【香港訊】儘管核心精神均是向賦予生命及養育子女的女性致敬，但全球各地慶祝母親節的方式卻展現出引人入勝的文化萬花筒。從美國商業化節日的起源，到亞洲儒家孝道傳統的融入，乃至非洲為期三天的家庭盛宴，母親節不僅是一個零售盛事，更是透視不同文化對母性、家庭價值與感恩之情理解的深刻鏡像。日期、花卉選擇與慶祝儀式的地域差異，凸顯了人類情感共鳴與文化根基複雜交織的現狀。

起源於古老女神崇拜與美國的商業化兩難

對母親形象的敬奉歷史悠久，可追溯至古希臘羅馬時代歌頌大地女神的節慶。現代母親節的普及，則源於美國社會活動家安娜·賈維斯（Anna Jarvis）的不懈努力。1908年，她在母親逝世後，於西維吉尼亞州組織了首次公開紀念活動，並選用白色康乃馨來代表她母親最愛的花朵。1914年，時任總統伍德羅·威爾遜正式將每年五月的第二個星期日確立為美國母親節。

極具諷刺意味的是，賈維斯晚年卻成為她所創始節日的最激烈批評者。她對節日迅速陷入商業化，賀卡公司和花店從中牟取巨利深感沮喪，甚至曾因公開抗議商業行徑而被捕。時至今日，美國母親節已成為全球最主要的零售節慶之一，反映了真誠情感表露與市場經濟之間的持續張力。

亞洲孝道：從康乃馨到皇室誕辰

亞洲各國的母親節慶祝活動體現了儒家孝道傳統與西方習俗的融合。

在中國，雖然接受了五月第二個星期日的西方日期，但紅色康乃馨和精緻禮物之下，蘊含著深刻的儒家價值觀。曾有文化倡議者建議將日期定於孟子之母誕辰，以體現本土傳統對母愛的化身理解，凸顯了文化融合與傳統復興的張力。

韓國則將五月八日設為「父母節」，同時向雙親致敬，傳統上以贈送康乃馨為記。此慣例延續了儒家關於尊敬長輩和世代等級的社會觀念。

日本於1949年與美國同步，定於五月第二個星期日。此地的紅色康乃馨象徵無私奉獻，而菊花作為長壽和新生的象徵，也受到青睞，體現了對母親健康長壽的美好祝願。

最具民族特色的是泰國，母親節定在八月十二日，即詩麗吉王后的誕辰。王后被尊為「國母」，因此這一天融合了民族自豪感與個人敬意。傳統上，泰國兒童會跪在母親腳邊，以示極高敬意，並獻上象徵純潔母愛的茉莉花。

歐洲與拉丁美洲：歷史、宗教與節慶的交織

歐洲的母親節保留了濃厚的歷史或宗教色彩。英國和愛爾蘭沿襲中世紀傳統，在基督徒大齋期的第四個星期日慶祝，最初是回「母教堂」禮拜的宗教節日，隨後演變成贈送鮮花和西姆內爾蛋糕的家庭日。

法國的母親節則與戰後國家振興有關，曾向多子女母親頒發獎章以鼓勵生育。現今則定於五月最後一個星期日（或六月第一個星期日），以盛大精緻的餐宴與花形蛋糕為特色。

拉丁美洲的母親節充滿了熱情洋溢的音樂、宗教色彩和社群參與。

墨西哥的母親節固定在五月十日，家家戶戶會僱請墨西哥流浪樂隊（Mariachi）在清晨為母親獻唱《Las Mañanitas》，將對母親的愛融入公眾慶典。

阿根廷則將母親節定在十月第三個星期日，日期上與聖母誕辰節相近，具有明顯的天主教淵源。

獨特的慶祝：從蘭花到三天盛宴

在其他地區，母親節融入了當地的物產、氣候或社會傳統，形成了獨特而深刻的儀式。

在澳洲，五月正值秋季，傳統使用的花卉是當季盛開的菊花，而非全球流行的康乃馨，被賦予友誼和家庭支持的意義。澳洲原住民花卉如袋鼠爪花也常被用於表達對本土景觀的自豪。

在秘魯，人們習慣以本土蘭花表達深情，而非玫瑰，並且許多家庭會在母親節前往墓地祭奠已故女性親屬，體現了祖先認同與在世母親慶祝的結合。

衣索比亞的「安特羅什特節」持續三天，標誌著雨季結束。孩子們分工合作準備豐盛的家庭宴會，兒子提供肉類，女兒則提供蔬菜、乳製品等，這是一個強調集體勞動與家庭團聚的文化盛事。

儘管慶祝方式千差萬別，但鮮花仍是全球通用的情感媒介。康乃馨、泰國的茉莉花、秘魯的蘭花、南非的帝王花，乃至澳洲的菊花，不同花卉的選擇將母親節與特定的地方景觀、氣候和文化自豪感緊密相連。

母親節在全球範圍內的成功，證明了人們對有組織地表達對母親敬意場合的普遍需求。不論是透過商業禮物、家庭聚餐、宗教儀式，抑或如泰國般的跪拜禮，其最終核心始終如一：母親的重要性無可替代，她們的努力與愛值得紀念與感激。

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